解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号， 号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子 听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>